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　　那些黑體字已經不是人類熟悉的識性文字圖騰，而是完全徹底的非文字圖騰。那不是一般文字結構的狀態。文字圖騰本身就是一種主性能量，這只有如來能觀照得到。什麼叫「佛眼」？就是肉身之眼等同主性之眼。如來湧動在你肉身的佛眼，當你看著這些一排排的黑體文字圖騰的同時，如來也湧動出來直接看這些黑體文字圖騰。同時你肉身的眼睛、肉身裡的識性全部放空。

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　　無盡終極世界，自性密無有因果。

　　無盡終極世界，自性密無有果因。

　　無盡終極世界，自性密無有空因。

　　無盡終極世界，自性密無有空果。

　　無盡終極世界，自性密無問無因。

　　無盡終極世界，自性密無問無果。

　　無盡終極世界，自性密無問有因。

　　無盡終極世界，自性密無問有果。

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　　當你的如來不斷直接透過你肉身的眼覺，親自聚焦與你肉身的眼睛同步在看這些看不懂的文字圖騰的時候，那是完全沒有任何識性、是完整的無時空感對應，這就是如來要的。當你肉身眼覺放空的當下，肉身有一個基本的如來覺、主性覺，或識性轉化當下的一種報身覺、功德覺。在這放空的當下雖然肉身看不懂，如來本身已在納入這些完全非識性、不可思議的文字圖騰，並且直接湧動、納入如來的時空。這個無時空感同時就在打破、打碎你所有殘存於肉身的文字圖騰的識性。

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　　一念，非一念，自性密無空無因。

　　一念，非一念，自性密無空無果。

　　一念，非一念，自性密無空因果。

　　一念，非一念，自性密無空果因。

　　一念，非一念，自性密無非因果。

　　一念，非一念，自性密無非果因。

　　一念，非一念，自性密實空因果。

　　一念，非一念，自性密實空果因。

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　　在放空去覺受如來，去納入這些密文字圖騰的當下，你會感受到自己同時是被加持、寶生、善逝的。所有的功德力都在你本身放空的狀態裡。肉身放空並不代表肉身沒有其他永劫的識性，但在放空的當下你以如來存在的狀態去納入密文字圖騰，這是無時空的。而當你覺受到如來對應無時空密文字圖騰的狀態時，你用肉身放空的基本覺，去覺受如來，如何無時空的完全納入這些密文字圖騰。此時你就明瞭什麼叫做無時空的納入、無時空的對應，這是永劫無上的運作，非常的重要。

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　　是一念，當下念，自性密實因有果。

　　是一念，當下念，自性密實果有因。

　　是一念，當下念，自性密實因實果。

　　是一念，當下念，自性密實果實因。

　　是一念，當下念，自性密實因是果。

　　是一念，當下念，自性密實果是因。

　　是一念，當下念，自性密實是空因。

　　是一念，當下念，自性密實是空果。

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　　在此過程中是如來直接對應密世界、密文字圖騰，在這種功德力的對應當中，你意會到在這整個無時空的軌跡的當下，你肉身所有殘存的生命課題，完全不用思議就全被如來納入密文字圖騰的時空，並在那無時空的狀態裡面，一步一步解除。這就是如來湧動在肉身眼覺裡面，透過主性如來的佛眼，直接同步在肉身裡面觀照密文字圖騰。這是無時空對應過程，而且是在你肉身進行的，也是讓肉身清楚的在某種功德力的覺受下，用肉身基本的恢復點去覺受的。

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　　一念，本一念，自在念，自性密實因非果。

　　一念，本一念，自在念，自性密實果非因。

　　一念，本一念，自在念，自性密實有因果。

　　一念，本一念，自在念，自性密實有果因。

　　一念，本一念，自在念，自性密實有實因。

　　一念，本一念，自在念，自性密實有實果。

　　一念，本一念，自在念，自性密實有非因。

　　一念，本一念，自在念，自性密實有非果。

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　　此時這個密如來是個密報身佛，他沒有非相。這個報身是包括相對世界修行，非相所需要的轉識成智的報身，以及密世界變現而來的密報身，全部在這個當下。不管你的肉身在無量世界裡，處在任何見諸相，非相，即見如來相的厚度當中，當你完全結界在一個基本的完整性裡面時，放空結界去覺受你如來以不可思議的如來眼覺與肉身眼睛同步，在不可思議的時空裡面納入這些密的文字圖騰。這整個輪動過程，就是真正的法報化同步進行，進入對應到完整的密世界、密圖騰。

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　　一念，萬有念，念念俱足，自性密實無因果。

　　一念，萬有念，念念俱足，自性密實無果因。

　　一念，萬有念，念念俱足，自性密實無有因。

　　一念，萬有念，念念俱足，自性密實無有果。

　　一念，萬有念，念念俱足，自性密實無非因。

　　一念，萬有念，念念俱足，自性密實無非果。

　　一念，萬有念，念念俱足，自性密實非因果。

　　一念，萬有念，念念俱足，自性密實非果因。......